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名越切通 の 「まんだら堂やぐら群」 が臨時公開されます。 名越切通 ～公開日～ 平成２４年３月１０日（土）、１１日（日）、１７日（土）、１８日（日）、２０日（祝）の５日間。 （公開時間は１０：００～１６：００　入場は無料　荒天のときは中止） 「まんだら堂やぐら群」 は、約１５０穴の中世の「やぐら群」と「五輪塔群」が残された葬送の地です。 名越切通 とともに国の史跡に指定され、世界文化遺産の候補地にもなっている歴史遺産です。 （参考： まんだら堂やぐら群・・・名越切通 ） 世界文化遺産候補２１の史跡 ＪＲ鎌倉駅３番バス乗り場 「緑ヶ丘入口行き」　「緑ヶ岡入口」下車徒歩８分 ＪＲ逗子駅６番バス乗り場 「亀ヶ岡循環」　「緑ヶ岡入口」下車徒歩８分 「亀ヶ岡循環」　「亀ヶ岡団地北」下車徒歩５分 鎌倉手帳 http://www8.plala.or.jp/bosatsu/kamakura.html

鎌倉と三浦を結ぶ 鎌倉七口 の一つ 名越切通 は、「難越」といわれるほど険しい路でした。 古くは、日本武尊が東夷征伐の際に使った古東海道筋であったともいわれています。 （参考： 伝説の古道：名越切通 ） 『新編鎌倉志』には、 「名越切通は三浦へ行道也、此峠、鎌倉と三浦との境也、 甚険峻にして道狭、左右より覆たる岸二所あり、里俗大空洞・小空洞と云ふ、 峠より東を久野谷村と云、三浦の内也、西は名越、鎌倉の内也」 と紹介されています。 切通 名越切通 がいつ切り開かれ整備されたのかは不明ですが、 鎌倉七口 の中でも最も早くから整備されていたのではないかと考えられています。 『吾妻鏡』によれば・・・ １２３３年（天福元年）８月１８日早朝、 北条泰時 は江島明神参詣のために出掛けます。 しかし、前浜（ 由比ヶ浜 ）に殺人死体があったため、御所に引き返し、直ちに犯人を捕まえるよう指示します。 御家人らが、武蔵大路・西浜・名越坂・大倉・横大路などの要路を固め捜索した結果、名越辺で、血のついた直垂を洗っている男が発見されます。 岩手左衛門尉が生虜りにして御所で尋問すると、罪を認めたということです。 男は博奕人だったそうです。 ※これが「名越坂」が初めて登場する場面ですが、こ時既に切通は開通していたと考えられています。 その他・・・ １２０４年（建永元年）２月４日、 源実朝 が名越山辺で雪見を行ったこと。 １２１９年（承久元年）９月２２日の鎌倉の大火では、名越山の麓まで類焼したこと。 １２３５年（嘉禎元年）６月２８日、 明王院 の洪鐘供養（南方高山祭）が名越山上で行われたこと。 が記されているようですが、「名越坂」についての記述はないようです。 大切岸（おおきりぎし） 源頼朝 の亡き後、実権を握った北条氏にとっての脅威は、三浦半島の 三浦氏 でした。 頼朝 以来の重臣 「三浦氏」 の軍勢を鎌倉へ入れないことが重要なことであり、そのためには鎌倉・三浦を結ぶ峠を防禦施設とする必要がありました。 延々と築かれた「大切岸」もそのための施設だと考えられていました。 しかし、近年の発掘調査では、「大切岸」は、「石切場の跡」だということが判明したそうです。

忍性塔（墓）は、高さ３５７センチの安山岩製の巨大五輪塔で、１３０３年（嘉元元年）７月１２日、 極楽寺 で示寂した開山忍性の遺骨が納められています（国重文）。 鎌倉時代後期の特徴を伝えたもので、当時の典型的な様式だといわれています。 均斉のとれた美しい五輪塔です。 ☆　☆　☆　☆　☆ 忍性は、１２１７年（建保５年）７月１６日、大和国（奈良県）に生まれます。 １２３２年（貞永元年）、信心ぶかかった母の臨終を機に、１６歳で大和国額安寺に入って出家し、翌年、 東大寺 の 戒壇院 で受戒します。 １２４０年（仁治元年）、奈良西大寺の叡尊を師と仰いで「律」を学び、社会事業に力をそそぐ叡尊の影響を強く受けるようになりました。 １２５２年（建長４年）、西大寺流の「律」を広めるために坂東に向けて旅立ち、常陸国で活動していましたが、１２６２年（弘長２年）、北条業時の招きによって鎌倉に入り、 多宝寺 に住持します。 そして、１２６７年（文永４年）、 極楽寺 の開山に迎えられました。５１歳のときでした。 本尊には、西大寺と同じ清涼寺式釈迦如来が安置されます。 （参考： 新清涼寺釈迦堂～鎌倉の廃寺～ ） 以後、３７年間にわたって 極楽寺 に住持し、律の布教と慈善救済事業に力をそそぎます。 飢饉のときには粥を施し、さまざまな救済施設を建てました。 桑ヶ谷には、 北条時宗 の命により 桑ヶ谷療養所 が建てられ、多くの人々がを救われました。 忍性の救済事業は、人間に限られたものではありませんでした。牛馬のための馬病舎も建てています。　 また、土木事業にも力をそそぎ、 極楽寺 門前から坂ノ下に通ずる 極楽寺切通 は忍性によって切り開かれたといわれています。 １３０３年（嘉元元年）７月１２日、８７歳で示寂。 ☆　☆　☆　☆　☆ 極楽寺参道の桜 忍性塔（墓）は、毎年４月８日の 「花祭り」 の日に 特別公開 されています。 ☆　☆　☆　☆　☆ 昭和５１年の忍性塔の修理の際、忍性と慈済の２つの骨蔵器（舎利器）が発見されています。 いずれも「嘉元元年」（１３０３年）の銘が刻まれたもので国の重要文化財に指定されています。 また、忍性塔の傍らには、「延慶三年」（１３１０年）の銘がある五輪塔（国

土佐国夜須荘に夜須七郎行宗という武将がいました。 土佐国というと 平治の乱 後、 源頼朝 の同母弟 希義 が流された所です。 行宗は、 希義 を助け源氏再興と計っていたといいます。 しかし、１１８２年（寿永元年）、 希義 が挙兵することを恐れた平氏は、討手を差し向けます。 希義 は、行宗を頼ろうとしますが、夜須荘に辿り着く前に土佐国の豪族、蓮池権守家綱と平田太郎俊遠に討たれてしまいました。 行宗は、海上に逃れ、そのまま鎌倉の 頼朝 のもとに馳せ参じたといいます。 （参考： 源頼朝の弟希義 ） 源頼朝墓 源頼朝墓 の傍らには、高知市にある源希義墓の土と石が置かれています。 ☆　☆　☆　☆　☆ その後、夜須行宗は、 頼朝 の命を受けて、 希義 を討った蓮池権守家綱と平田太郎俊遠を討ち取り、１１８５年（元暦２年）の 壇ノ浦の戦い では、岩国兼秀・兼季兄弟を生け捕りにしました。 さて・・・『吾妻鏡』１１８７年（文治３年）３月１０日条によると・・・ 夜須行宗は、 壇ノ浦の戦い での功を 頼朝 に申し上げていましたが、その行宗を讒訴した者がいます。 讒言の名手 梶原景時 です。 景時 の申すには・・・ 「壇ノ浦の戦いの折に、夜須と称する者はいなかった。 岩国兼秀・兼季兄弟は、自ら降伏してきた輩である。 行宗は、 壇ノ浦の戦い から年数が経過したのをいいことに、 悪だくみをして恩賞を得ようとしている」 というものでした。 一方、行宗は・・・ 「壇ノ浦の戦いのときは、春日部兵衛尉と一緒に同じ船に乗っていた」 と主張します。 そこで、春日部兵衛尉を呼び出し尋問すると、 「一緒でした」 と答えました。 この押し問答を聞いていた 頼朝 は、行宗に恩賞を与えることとし、一方の 景時 には讒訴の科（とが）によって鎌倉中の道路造りを命じています。 その後、行宗は、本領安堵の下文を賜っています（１１９０年（建久元年）７月１１日）。 希義 が討たれたとき、身命を惜しまず、蓮池権守を討ち、以後も度重なる勲功があったからだと『吾妻鏡』は伝えています。 相模国一宮：梶原景時館址 梶原景時 は、 源頼朝 の信頼を得る一方で、多くの同僚たちを讒言によ

北条貞時 は、１２７１年（文永８年）１２月１２日、八代執権 北条時宗 の子として誕生します。 母は堀内殿（覚山尼）。 １２８４年（弘安７年）４月４日、父 時宗 が亡くなると、１３歳で九代執権に就任します。 しかし、初期の 貞時 の治世は安定しませんでした。 まだ若い 貞時 に代わって幕府の実権を握ったのは、伯父の 安達泰盛 （母覚山尼の兄）でした。 ただ、 泰盛 の政治は、 得宗家 の御内人（みうちびと）の実権を奪うものだったため、 内管領 の平頼綱の反感を買い、１２８５年（弘安８年）１１月１７日、 泰盛 は頼綱に滅ぼされます（ 霜月騒動 ）。 その後、頼綱が実権を握りますが、 貞時 は、次第にその政治手法に不安を抱くようになり、１２９３年（永仁元年）４月２２日、頼綱邸を襲撃して、頼綱らを滅ぼしました（ 平禅門の乱 ）。 東慶寺 １２８５年（弘安８年）、 貞時 が創建しました。 開山は 貞時 の母覚山尼。 ☆　☆　☆　☆　☆ ～「永仁の徳政令」の発布～ 平頼綱を滅ぼし、ようやく実権を握った 貞時 は、新たな政治方針を明らかにし、訴訟制度の改革に着手します。 当時、 蒙古襲来（元寇） の影響や、時代の進展に伴う経済事情の変化もあって、未処理のままの訴訟が山積みとなっており、御家人の所領に関する紛争が増大していました。 そうした情勢の中の１２９７年（永仁５年）３月６日、 貞時 は、御家人救済のための「関東御徳政」を発布します。 一般には 「永仁の徳政令」 と呼ばれています。 ※現在では、「御家人の救済のため」というより「幕府草創以来の御家人体制の維持のため」という考え方が有力となっているようです。 主な内容は・・・ ○ 御家人間の所領の売買質入を禁止。 ○ それ以前に売却した所領は、売主の御家人が無償で取り戻すことができる。 ただし、「幕府の下文・下知状のあるもの」及び「買主が２０年以上知行しているもの」を除く。 ○ 非御家人や一般庶民に売買質入した所領は無

昨年は、諸般の事情で中止となった 「鎌倉まつり」 ですが、今年は４月８日（日）～１５日（日）の間に行われます。 ～主なイベント～ ８日 （日）　１１：００～ パレード ・・・ 若宮大路 ８日 （日）　１３：００～ ミス鎌倉お披露目 ・・・ 鶴岡八幡宮 ： 舞殿 ８日 （日）　１５：００～ 静の舞 ・・・ 鶴岡八幡宮 ： 舞殿 静の舞 静御前が 若宮 の回廊で舞ったのは、１１８６年（文治２年）４月８日。 今年は、同じ日に 「静の舞」 が舞われます。 （参考： 静の舞～鶴岡八幡宮～ ） 花祭り 「鎌倉まつり」 が始まる４月８日は、 釈迦が誕生した日です。 各寺で 「花祭り」 が行われます。 極楽寺 では、 秘仏本尊の開扉と忍性墓の特別公開 があります。 １３日 （金）　 頼朝公墓前祭 ・・・ 源頼朝墓 頼朝公墓前祭 源頼朝 は、１１９９年（建久１０年）１月１３日に亡くなりました。 源頼朝 の命日にあたる４月１３日には、 「頼朝公墓前祭」 が行われます。 １３日 （金）・ １４日 （土）　 野点席 ・・・ 鶴岡八幡宮 境内 １４日 （土）・ １５日 （日）　 野点席 ・・・ 高徳院 （鎌倉大仏）境内 鶴岡八幡宮の野点席 １５日 （土）　１３：００～ 流鏑馬 ・・・ 鶴岡八幡宮 ： 流鏑馬馬場 流鏑馬神事 「鎌倉まつり」 の最終日には、武田流の 「流鏑馬」 が

『吾妻鏡』によると・・・ １１９１年（建久２年）３月３日、 鶴岡八幡宮 では法会があり、箱根の稚児１０人が舞いました。 又、臨時祭では、馬長十騎、流鏑馬十六騎、相撲十六番が奉納され、 源頼朝 も参詣し、夕方には無事終了しました。 頼朝 が 御所 に戻った後も、供奉した御家人たちは侍所に残っていましたが、その中に広田次郎邦房という御家人がいました。 邦房は御家人たちの前でこう予言します。 「明日、鎌倉に大火災が起こり、若宮（鶴岡八幡宮）も 御所 もその難を逃れることはできないだろう」と。 しかし、誰も本気にはしませんでした。 ところが・・・ 翌３月４日は、南風が強く吹き荒れ、午前２時頃、 小町大路 の辺りで失火がありました。 強風にあおられた火は、 北条義時 、大内惟義、比企朝宗、佐々木盛綱、一品房昌寛、新田忠常、工藤行光、佐貫広綱など御家人１０人の屋敷を焼きます。 さらに、火は 鶴岡八幡宮 の 流鏑馬馬場 に建てられたばかりの 五重塔 に移り、 御所 、神殿、回廊、経所が悉く灰燼と化してしまいました。 供僧坊 のいくつかも延焼を免れることはできなかったそうです。 前日の晩、広田次郎邦房が予言したとおりの大火となってしまいました。 頼朝 は、午前４時頃、甘縄の 安達邸 に避難しています。 鶴岡八幡宮 ３月６日、焼失した 鶴岡八幡宮 を参拝して、 頼朝 は涙を流したといいますが、立ち直りは早く、８日には再建の工事にとりかかります。 ７月２８日、完成した新造の御所では「御移徒の儀」が行われ、 頼朝 は、 安達邸 から新亭に移っています。 そして、１１月２１日には、 本宮（上宮） と 若宮 の遷宮が行われました。 頼朝 は 若宮 再建とともに 本宮 を創建し、改めて 石清水八幡宮 の祭神を勧請しています。 石清水八幡宮 遷宮の際に行われた儀式を再現したのが、毎年１２月１６日に行われる 「御鎮座記念祭」（御神楽） です。 御鎮座記念祭 https://www.yoritomo-japan.com/gyoji-maturi/gotinza-kinensai.htm

鶴岡八幡宮 の大石段の 河津桜 は、枝が下ろされていて、今年はきれいな花を見ることができないようです。 昨年（平成２３年）秋の台風の後、葉が枯れていたので気になっていましたが・・・ （※葉がついて伸びている枝は、 河津桜 の背後にある木のものです。） 昨年の様子 段葛 では、 玉縄桜 も間もなく咲き始めるでしょう。 流鏑馬馬場 では 「大寒桜」 が咲き始めています。 鶴岡八幡宮の春と桜 https://www.yoritomo-japan.com/hana-kesiki/sakura/hatiman-sakura.htm 鎌倉手帳 https://www.yoritomo-japan.com/kamakura.html