okadoのブログ～yoritomo-japan～

紫式部（むらさきしきぶ）は、平安時代中期の作家・歌人・官僚。 ９９８年（長徳４年）頃、藤原宣孝と結婚しますが、わずか３年後の１００１（長保３年）４月２５日、宣孝は疫病のため卒去。 その現実を忘れるために物語を書き始めた紫式部。 それが評判となり、一条天皇の中宮彰子（藤原道長の娘）に仕えるようになります。 そして、宮仕えをしながら完成させたのが『源氏物語』。 ☆　☆　☆　☆　☆ 源氏の間 「源氏の間」は 石山寺 の 本堂 の相の間にある部屋。 １００４年（寛弘元年）８月１５日、 石山寺 に参籠中だった紫式部は、中秋の名月が琵琶湖に映る美しい景色を見て、この部屋で『源氏物語』を書き始めたのだといいます。 『源氏物語』の冒頭は「桐壺」の巻ですが・・・ この日、紫式部は「須磨」「明石」の巻の一節を書きとどめたのだとか・・・ 在原行平（光源氏のモデルの一人）が蟄居を余儀なくされた須磨での日々を重ねあわせながら、「須磨」「明石」の両巻から書き始めたのだといいます。 ☆　☆　☆　☆　☆ 紫式部の供養塔 宝篋印塔の笠を３つ重ねた層塔（三重宝篋印塔）は紫式部の供養塔と伝えられ、様式から鎌倉時代のものと推定されるもので、国の重要美術品に認定されています。　 ☆　☆　☆　☆　☆ 須磨寺 「須磨には、年返りて、日長くつれづれなるに、植ゑし若木の桜ほのかに咲き初めて、空のけしきうららかなるに、よろづのこと思し出でられて、うち泣きたまふ折多かり」 「若木の桜」は光源氏が紫の上を想って植えた桜。 須磨寺 の 源平の庭 に「若木の桜跡」が残されています。 源平の庭 ☆　☆　☆　☆　☆ ☆　☆　☆　☆　☆ 鎌倉との繋がりを求めて。

芭蕉句碑 「あけぼのはまだむらさきにほととぎす」 各地を旅して多くの俳句や紀行文を残した松尾芭蕉の句。 １６９０年（元禄３年）、前年に「おくのほそ道」の旅を終えた芭蕉は、３月頃から近江国を訪れて 義仲寺 の 無名庵 に滞在していました。 その後、門人の 菅沼曲水 の奨めで４月６日から７月２３日まで幻住庵に滞在し、 石山寺 にも度々訪れていたのだといいます。 芭蕉庵 ☆　☆　☆　☆　☆ ～最後の旅～ １６９４年（元禄７年）５月、江戸を発った芭蕉は、伊賀上野・湖南・京都・奈良などを巡りながら９月に大阪へ赴きます。 大坂で体調を崩した芭蕉は、１０月１２日、大坂御堂筋の旅宿「花屋仁左衛門」で亡くなります。 遺骸は、遺言により 義仲寺 の 木曽義仲墓 の隣に葬られました。 松尾芭蕉の墓 （義仲寺） ☆　☆　☆　☆　☆ 鎌倉との繋がりを求めて。

鶴岡ミュージアムでは特別展が開催中！ 開館時間：10:00～16:30 （8月6日～9日は18:00まで） 休館日：月曜日 （8月10日は開館） 入館料：一般600円／小中学生300円 ２０２２年の大河ドラマは 『鎌倉殿の１３人』 。 主人公は 北条義時 。 今日は夏越祭。 日没とともに「ぼんぼり」に明かりが灯されます（午後８時３０分頃まで）。 ☆　☆　☆　☆　☆ 8月１０日の鎌倉は功徳の日！ ☆　☆　☆　☆　☆

ここには、もともと氷川神社があったが、明治３９年の神社合祀令によって近隣の神社が合祀され、足立神社に改められたのだという。 この時、 足立遠元 の 館跡 にあったされる植田谷本の足立神社も合祀された。 この神社は足立氏が祀ったもので、『新編武蔵風土記稿』には植田谷本村の名主・小島勘太夫の屋敷内にあったことが記されている。 小島勘太夫は足立氏の末裔なのだという。 祭神は、天神七代尊・地神五代神・日本武尊・市杵島姫命・多岐都比売命・猿田彦命・大国主神・天手力男神・菊理姫命・倉稲御魂神・応神天皇・菅原道真。 さいたま市西区飯田５４ ＪＲ大宮駅から西武バス 大35・36・31系統で「足立神社」下車 ☆　☆　☆　☆　☆ 2022年の大河は北条義時

８月１０日は 四万六千日 。 この日、観音さまにお参りすると４６０００日分の功徳が得られるといいます。 ４６０００日÷３６５日＝約１２６年 四万六千という数は「米１升が４万６千粒ある」ということに由来すると言われ、これを「人間の一生」にかけているのだとか・・・。 杉本寺 午前０時開門 安養院 午前５時開門 長谷寺 午前４時開門 ☆　☆　☆　☆　☆ 覚園寺 ８月１０日は、地獄の罪人の苦しみを少しでも和らげようと鬼（獄卒）に代わって火を炊いたため「黒くすすけている」という伝説が残されている地蔵菩薩（ 黒地蔵 ）の縁日。 「参拝者の思いや願いを死者のもとへ届けてくれるという日」といわれています。 覚園寺の開門は午前０時。 ☆　☆　☆　☆　☆ 鎌倉の８月１０日は朝参り。 ☆　☆　☆　☆　☆ 2022年の大河は北条義時