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鶴岡八幡宮 境内の 丸山稲荷社 では、１１月８日に「湯立神楽」（湯花神楽）が奉納される 「火焚き祭」 が行われます。 丸山稲荷社 社殿前には、四方に竹を立てて飾れれた「山」が設けられ、釜で湯が沸かされます。 「山」の中で神楽が奉納されます。 煮えたぎった釜の湯に枝葉をくぐらせ、参拝者に撒かれます。そして、この時の湯花の加減で吉凶を占うのだといいます。 撒かれた湯がかかると健康で過ごせるそうです。 「山」の四方には矢が放たれます。 天狗ともどきの滑稽な舞は参拝者を楽しませてくれます。 かつては、多くの神社で「湯立神楽」が奉納されていたそうですが、現在では、 御霊神社例祭 や 材木座海岸 の 潮神楽 など限られたものとなってしまいました。 「湯立神楽」は、明治の頃までは世襲制だったそうですが、現在は神職がその伝統文化を受け継いでいます。鎌倉市の無形民俗文化財に指定されています。 鎌倉手帳 http://www8.plala.or.jp/bosatsu/kamakura.html

１１月３日前後の３日間にわたって行われる 「宝物風入」 では、普段見ることができない 円覚寺 の宝物が、 方丈 や書院に展示され、自由に拝観することができます。 （※平成２３年の 「宝物風入」 は、１１月３日～５日です。） 釈迦の臨終を描いた 仏涅槃図 （重用文化財） 宋の張思恭筆と伝わる 五百羅漢図 ３３幅（重用文化財） 雪舟の弟子如水宗淵筆と伝わる 跋陀婆羅像 （重用文化財） 戦国武将山田道安筆と伝わる 鐘馗図 （重用文化財） などの仏画をはじめ、開山 仏光国師 や開基 北条時宗 に関係のある品々が展示されます。 また、国宝 舎利殿 も特別に拝観することが出来ます。 舎利殿 跋陀婆羅像 五百羅漢図 絹本著色夢窓国師像 善光寺式阿弥陀三尊 青磁袴腰香炉 地蔵菩薩坐像 仏殿 背後の法堂跡では、「ひめつるそば」の花が咲いていると思います。 参考： 建長寺の宝物風入

１１月３日前後の３日間にわたって行われる 「宝物風入」 では、普段見ることができない 建長寺 の宝物が、 方丈 や書院に展示され、自由に拝観することができます。 （※平成２３年の 「宝物風入」 は、１１月３日～５日です。） 国宝の 「蘭渓道隆像」 ・ 「法語規則」 、重用文化財で賢江祥啓筆と伝わる 「三十三観音図」 をはじめとする絵画・墨跡や、 木造北条時頼坐像 （重文）、伝説の 済田地蔵菩薩像 などの寺宝が展示されます。 建長寺の国宝～法語規則と蘭渓道隆像～ 心平寺地蔵と斎田地蔵～建長寺仏殿～ 観音像 観音像 法語規則 蘭渓道隆像 木造北条時頼坐像 建長寺 の 宝物風入 では、茶のふるまいも受けられます。

出ずる日も 入る日も ともに南無阿弥陀仏 佛の光 うけぬ日ぞなき ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 全国の浄土宗寺院で行われている「十夜法要」の始まりは、鎌倉の 光明寺 です。 法要は、「引声阿弥陀経」・「引声念仏」によって行われます。 「引声」（いんぜい）とは、経や念仏を曲節をつけて唱えること。 「引声念仏」の起源は、その昔、法道という僧が生きながらにして極楽浄土に行き、耳にした音曲を持ち帰ったものと伝えられているそうです。 お十夜法要 https://www.yoritomo-japan.com/gyoji-maturi/jyuuya.htm 鎌倉手帳 https://www.yoritomo-japan.com/kamakura.html

源頼朝 は、源氏再興を伊豆 日金山 の地蔵菩薩に祈願したといいます。 日金山東光寺 １１８０年（治承４年）、挙兵した 頼朝 は、源氏ゆかりの鎌倉に入って武家の政権都市を創り上げたました。 そして、鎌倉雪ノ下の松源寺（廃寺）には、伊豆 日金山 の地蔵菩薩を模した地蔵菩薩像が安置されたと伝えられています。 日金地蔵 （横須賀東漸寺） 横須賀市にある 東漸寺 の「日金地蔵」は、もとは松源寺の本尊だった地蔵菩薩像で、明治の神仏分離によって各地を転々とした後、 東漸寺 に安置されたと伝えられています。 この像は、１４６２年（寛正３年）に鎌倉仏師の宗円によって造立されたもので、横須賀市の重用文化財に指定されています。 「日金地蔵」は、 鎌倉二十四地蔵 の一つに数えられています。 窟不動 松源寺の山号は日金山。 窟堂 の東にあったと考えられ、 鶴岡八幡宮寺 の僧の荼毘所であったともいわれています。 窟堂 は、松源寺に管理されていました。 明治の神仏分離によって廃寺となっています。 ☆　☆　☆　☆　☆