2026荏柄天神社の絵筆塚祭～10月3日・4日～

絵筆塚祭は、神前で筆の焚き上げ供養をし、筆技の上達を祈る祭事。


祭典・筆供養
10月4日（日）13:00～

筆供養では、古筆が焚き上げられ、漫画家の先生方の寄せ書きも一緒に炊き上げられます。

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「まんが行灯」

境内には漫画家の先生方が書き下ろした「まんが行灯」が掲揚され、10月3日（土）の夕刻から点灯されます（20:00まで）。

4日の掲揚時間は8:00～16:00（点灯はありません）。

荏柄天神社の「絵筆塚」

荏柄天神社の絵筆塚は、１９８９年（平成元年）に漫画家の横山隆一らによって建立されたブロンズ製の塚。

鉛筆をかたどった塚は横山隆一のデザインで、周囲には昭和の著名な漫画家たちによる河童モチーフのレリーフが飾られています。

絵筆塚の建立以来、毎年１０月に行われているのが絵筆塚祭。

２０２６年は１０月４日（日）。

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「鳩サブレー」誕生物語

豊島屋の「鳩サブレー」は、その名のとおり鳩の形。

これは、鶴岡八幡宮の本宮楼門の額。

「八」の字は２羽の鳩が向かい合ったもの。

鳩サブレーは、この２羽の鳩をモチーフにして、１８９７年（明治３０年）頃誕生しました。

豊島屋の初代 久保田久次郎は、こうイメージしたのかも。

だけど、「サブレー」という言葉は、当時の人たちには馴染みがなかったため、久次郎は親しみを込めて「鳩三郎」と名付けていたらしい。

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荏柄天神社の「かっぱ筆塚」

荏柄天神社の「かっぱ筆塚」は、漫画家の清水崑が鎌倉の古道具屋で購入して愛用していた絵筆を納めたもので、１９７１年（昭和４６年）に建てられました。

表には、大きな筆を担いで片膝をたて、片方の足を投げ出している河童の絵。

裏には川端康成揮毫の「かっぱ筆塚」の文字。

毎年１０月には、清水崑を偲ぶ「絵筆塚祭」が行われています。

鎌倉の源氏館は亀ヶ谷にあった？

鎌倉は、源頼朝が鎌倉入りする前から源氏ゆかりの地。

頼朝の父義朝の屋敷は亀ヶ谷（現在の壽福寺）にあったようですが、それ以前の源氏館は？

頼朝の先祖で河内源氏二代棟梁の源頼義は、平直方から鎌倉の地と屋敷を譲り受けたのだと伝えられています。

その屋敷は何処にあったのか？

『天養記』によると、義朝は「鎌倉之楯」と呼ばれる拠点を先祖から受け継いるようです。

ということは、平直方の館も源頼義館も亀ヶ谷にあったということなのでしょうか？

壽福寺門前から鉄ノ井までの窟小路は、かつては朝比奈峠を越えて六浦津にいたる幹線道路の一部として機能していました。

この道が敷かれたのが、平直方が房総半島で起きた平忠常の乱を鎮圧するため、鎌倉の館に兵や物資を集めていた１０２８年（長元元年）頃という説があるようです。

だとすると、兵や物資調達の起点は亀ヶ谷だったのかも？

仏光国師の大法要～円覚寺開山忌 10月3日～

円覚寺の開山忌は、開山の仏光国師（無学祖元）の命日を供養する法要。


開山の無学祖元は、中国宋の禅僧。

八代執権北条時宗の招きにより来日し、建長寺に住しました。

のちに円覚寺の開山となり、北条氏をはじめとする鎌倉武士の教化に努め、我が国臨済宗の基礎を確立しました。

１２８６年（弘安９年）９月３日、建長寺で没し、仏光国師の号を賜わています。


開山忌は１か月遅れの１０月３日に行われています。

午前１０時、一山の僧侶が正続院の舎利殿に集まり経を唱えます。

その後、正続院から仏殿に移動し、更に経が唱えられます。

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源頼朝が日金地蔵を祀った地蔵堂（松源寺）

明治の神仏分離令が出されるまで、鎌倉には、鶴岡八幡宮の供僧の菩提寺だった松源寺がありました。

伝承によると・・・

源頼朝が伊豆の流人時代に信仰していた日金山の地蔵尊を模刻させて安置した地蔵堂が始まり。

本尊の地蔵菩薩は運慶の作だったのだとか。

その場所は、鉄観音の西、窟堂の山の中壇。

現在の「鎌倉市川喜多映画記念館」と「旧川喜多邸別邸」の敷地内と考えられています。

２０２４年（令和６年）末から２０２５年（令和７年）の川喜多映画記念館の南側で行われた発掘調査では、石敷き遺構が発見されいますが、松源寺に関連するものという可能性も。

日金地蔵

明治の神仏分離により廃寺となった松源寺の地蔵尊は、一時、長谷寺に安置されていたようですが、昭和のはじめ頃に横須賀の東漸寺に移されています。

東漸寺の日金地蔵は鎌倉二十四地蔵の一つ。

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