yoritomo-japan 神社・寺・歴史めぐり: 鎌倉の寺社・史跡・伝説

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2026年7月29日水曜日

四万六千日朝詣りの観音さま～鎌倉長谷寺の十一面観音～

長谷寺の本尊・十一面観世音菩薩立像は像高9.18メートル。

木彫仏としては日本最大級の観音像。

開山の徳道の願いにより彫られた二体の観音像のうちの一体。

もう一体は奈良の長谷寺の十一面観音像と伝えられています。

長谷寺の十一面観音は、一般的な十一面観音とは異なり、右手に錫杖を持ち、左手に水瓶を執って、岩座（大盤石）に立つという独特のスタイルで、「長谷寺式十一面観音」と呼ばれています。

地蔵菩薩の力（錫杖と大盤石）を観音菩薩に融合させたもの。

８月１０日の鎌倉は四万六千日。

観音菩薩の大功徳日（特別な縁日）です。

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鎌倉の夏

2026年7月28日火曜日

鶴岡八幡宮一の鳥居の創建はいつ？

鶴岡八幡宮の一の鳥居（浜の大鳥居）は、参道の若宮大路の南端にある鳥居ですが、１１８０年（治承４年）に源頼朝が創建したものと伝承されています。

『吾妻鏡』によると、この年の１０月、鎌倉を本拠とした頼朝は由比若宮を現在地に遷座。

１２月には鶴岡若宮に鳥居を建てています。

この『吾妻鏡』の記事が創建年の根拠となっているようですが・・・

このとき参道の若宮大路は造営されていません。

若宮大路が造営されるのは１１８２年（養和２年）のことですので、１１８０年（治承４年）に建てられたのは社殿のすぐ前の鳥居と考えられます。

近年では、若宮大路造営時の１１８２年（養和２年）の創建とする説が有力となっています。

2026年7月27日月曜日

地獄で火焚きをした地蔵尊の伝説～鎌倉覚園寺の黒地蔵～

覚園寺の「木造地蔵菩薩立像」（国重文）は、「黒地蔵」・「火たき地蔵」と呼ばれている地蔵尊。

地獄では罪人を苦しめるための激しい猛火（業火）が絶えず燃え盛っているといいますが・・・

伝説によると・・・

覚園寺のお地蔵さまは、地獄に落ちた罪人たちの苦しみを少しでも和らげようと、自らが地獄へ赴き、鬼の役人に代わって地獄の火焚きをしまが、地獄の猛火を浴び続けたため、その体は黒くすすけてしまったのだとか。

そして、黒くなった地蔵尊は、何度美しく彩色を施しても、一晩のうちに元の黒いお姿に戻ってしまうのだと伝えられています。

毎年８月１０日は、この慈悲深い黒地蔵の縁日。

覚園寺は午前０時開門。

この日の功徳は無尽蔵なのだとか。

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鎌倉の夏

2026年7月26日日曜日

弦巻田を放生池にした源頼朝～鶴岡八幡宮源平池～

『吾妻鏡』によると、１１８２年（養和２年）４月２４日、源頼朝は鶴岡八幡宮の周辺にあった「絃巻田」という水田を池としています。

「絃巻田」は、神へ捧げる為の米を栽培する斎田で、苗を渦巻き状に植える水田と考えられています（諸説あり）。

もしかすると、源頼義が由比郷に建てた由比若宮の神に供える米を栽培していた可能性も。

頼朝は造営したのは、「捕らえた魚や鳥などの生き物を殺さずに自然の川や池に放す」という仏教の教えである「放生」や「放生会」を行うための放生池です。

生き物を放つ行為は、自らの罪を清め、功徳（善い行い）を積むためのもの。

頼朝は、１１８０年（治承４年）に由比若宮を現在地に遷座していますが、戦による戦死者の供養と源氏の繁栄を祈願するため、わざわざ神の水が湧く地を選んだのかもしれません。

そして、１１８７年（文治３年）には、大規模な放生会を催しています。

この放生会が現在の鶴岡八幡宮例大祭の起源といわれています。

鶴岡八幡宮の太鼓橋～赤橋と呼ばれていた橋～

鶴岡八幡宮の太鼓橋は、１１８２年（養和２年）に源頼朝が放生池（源平池）を造営した際に架けられたと考えられています。

現在の太鼓橋は、橋脚・橋桁が鉄筋コンクリート製、橋床版・欄干が石製ですが、頼朝が架けた当時は朱塗りの木橋だったようです。

そのため「赤橋」と呼ばれていました。

北条氏の庶流「赤橋流」の苗字は、この赤橋の近くに屋敷があったことに由来しています。

2026年7月25日土曜日

源頼朝の鶴岡八幡宮参道～頼朝の都市計画～

１１８２年（養和２年）、源頼朝に造営された鶴岡八幡宮の参道「若宮大路」は、平安京の朱雀大路を模したものだったと言われています。

朱雀大路は船岡山を測量基準点として真南に引かれた道で、その上に大極殿や羅城門が配置されました。

若宮大路は鶴岡八幡宮の北の十王岩（正確には近くの岩塊）を測量基準点として引かれた道と考えられています。

平安京でいう船岡山は十王岩、大極殿は鶴岡八幡宮、羅城門は一の鳥居。