別冊『中世歴史めぐりyoritomo-japan』




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2025年12月15日月曜日

建久2年の大火と鶴岡八幡宮の再建~御鎮座記念祭 御神楽~




鶴岡八幡宮は、1063年(康平6年)に源頼義が京都の石清水八幡宮を勧請して創建した由比若宮に始まります。

1180年(治承4年)、鎌倉に入った源頼朝は、由比若宮を小林郷に遷して武家の都の中心に据えました。

翌年には仮宮を立て直し、新造の正殿に御神体が納められています。

1182年(養和2年)には参道の若宮大路も整備されました。

静御前が舞い、流鏑馬が行われ、頼朝の母由良御前の供養のための五重塔が建てられた鶴岡八幡宮でしたが・・・


鶴岡八幡宮


1191年(建久2年)3月4日、小町大路で火事が発生。

強風にあおられた火は、北条義時、大内惟義、比企朝宗、佐々木盛綱、一品房昌寛、仁田忠常、工藤行光、佐貫広綱など御家人10人の屋敷を焼き、鶴岡八幡宮五重塔に燃え移ります。

この火事により鶴岡八幡宮は悉く灰燼に帰してしまいました。

3月6日、焼失した鶴岡八幡宮を見た頼朝は涙を流したといいますが、8日には再建工事に着手します。

そして、若宮再建とともに上宮(本宮)を創建し、11月21日に遷宮が行われました(改めて石清水八幡宮の祭神を勧請しています。)。

上宮の建設は、火事による被害を防ぐためだったと考えられています。



御鎮座記念祭

毎年12月16日に行われている「御鎮座記念祭」(御神楽)は、遷宮の際に行われた儀式を再現したものです。

頼朝は、遷宮の日に「宮人曲」を唄わせるため、京都から雅楽家の多好方を招いていました。

好方が「宮人曲」を唄うと、神が感応するほどのめでたい出来事の前ぶれだとして、頼朝も感激したのだといいます。



鶴岡八幡宮

御神楽


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初詣:鶴岡八幡宮


神楽始式
1月1日

御判神事
1月1日~7日

手斧始式
1月4日

除魔神事
1月5日

左義長
1月15日

鶴岡厄除大祭
1月30日~2月1日


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2025年11月25日火曜日

初午に開帳される千手観音~源頼朝に助命された平盛久の伝説~



1185年(元暦2年)、壇ノ浦の戦いで平家が滅亡。

平家の家人だった平盛久は京都に潜伏していましたが、1186年(文治2年)、清水寺に参詣した帰りに北条時政によって捕らえられ、鎌倉へ送られてきたのだといいます。

主馬盛久之頸坐は盛久が処刑されそうになった地。

伝承によると・・・

文治2年6月、由比ヶ浜で斬首されることとなった盛久ですが、信仰していた清水寺の千手観音に祈り続けると、刀が折れて命拾いしたのだといいます。

清水観音の信者だった源頼朝は、それを聞いて盛久を助命したのだとか。

北条政子の夢に清水寺の高僧が現れて赦免を願ったとも。



寛永寺清水観音堂の本尊は秘仏の千手観音。

清水寺の千日詣を続けていた盛久が、清水寺に奉納したものと伝えられています。

盛久が処刑されそうになった文治2年は午年。

清水観音の力で命拾いしたのが午の日の午の刻だったのだとか。

そのため、毎年初午に開帳されています。

2026年午年の初午は2月1日(日)。



清水観音堂


寛永寺


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清水寺伝説~坂上田村麻呂と地蔵菩薩・毘沙門天と百頭の木馬~




京都の清水寺の本尊は十一面千手観世音菩薩。

脇侍は地蔵菩薩と毘沙門天。

伝説によると・・・

蝦夷討伐を命じられた坂上田村麻呂は、清水観音に祈り続けながら戦っていました。

すると、僧侶と老翁が現れ、僧侶が敵の矢を防ぎ、老翁が敵に次々と矢を射かけてくれたおかげで蝦夷を打ち破ることができたのだといいます。

僧侶と老翁は、田村麻呂が蝦夷征討に赴く際、開山の延鎮が必勝祈願のために彫った地蔵菩薩と毘沙門天だったのだとか。



延鎮は、地蔵菩薩と毘沙門天を彫った残りの木切れで100頭の木馬も作ったらしい。

福島県三春町に伝わる伝統的な木製の馬の玩具「三春駒」(みはるこま)は、

一説によると・・・

蝦夷征討で100頭の木馬が坂上田村麻呂を助けたという伝説がもととなって作られるようになったのだとか。


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清水寺は、778年(宝亀9年)、奈良興福寺の延鎮が千手観音像を音羽の滝の上に祀ったことに始まります。

798年(延暦17年)に蝦夷を平定して凱旋した坂上田村麻呂は、帰依していた延鎮に自邸を仏殿として寄進し、千手観音像と脇侍の地蔵菩薩と毘沙門天を祀ったのだと伝えられています。




清水寺


清水寺の千手三尊

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2025年11月22日土曜日

運慶展 11月30にまで!お見逃しなく!




東京国立博物館で開催されている特別展「運慶」は11月30日まで。

鎌倉復興期の北円堂内陣の再現された「祈りの空間」には七軀の国宝仏が並んでいます。

お見逃しなく!

開館は9:30~17:00ですが・・・

11月23日(日)・27日(木)・28日(金)・29日(土)は20:00まで延長するそうです。

【観覧料】
一般 1,700円
大学生 900円
高校生 600円

前もってチケットを購入しておくと入館がスムーズです。




興福寺北円堂は、興福寺の開基藤原不比等の一周忌に創建されました。

1180年(治承4年)の南都焼討後の復興造仏を任されたのが運慶

本尊の弥勒如来坐像、肖像彫刻として日本彫刻史上屈指の名作といわれる無著・世親菩薩立像は、1212年(建暦2年)に運慶が一門を率いて造立したもの。

もとは北円堂に安置されていたという中金堂の四天王立像も運慶作ではないかと考えられています。




運慶


運慶 祈りの空間


興福寺北円堂

興福寺中金堂

興福寺南円堂


興福寺











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東大寺大仏殿にも運慶仏があった!
東大寺大仏殿

東大寺南大門の金剛力士像は運慶作!
東大寺南大門


東大寺


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2025年11月17日月曜日

伊豆山にあった快慶の阿弥陀如来~熱海 伊豆山神社~


明治の神仏分離までの伊豆山には、上常行堂と下常行堂がありました。

上常行堂と下常行堂の本尊は木造阿弥陀如来坐像(宝冠阿弥陀)。


快慶の阿弥陀如来

下常行堂にあった阿弥陀如来は、運慶とともに東大寺金剛力士像を造立した快慶作の宝冠阿弥陀如来坐像。

現在は、大正・昭和期の実業家金本耕三(耕三寺耕三)に収集され、耕三が広島県尾道市に開いた耕三寺の所蔵。

運慶は北条時政和田義盛北条義時北条政子などに依頼により東国で多くの造仏に携わりましたが、快慶が東国の造仏に携わったという確証のあるものは、伊豆山の阿弥陀如来と栃木県足利市真教寺の阿弥陀如来のみ。


上常行堂の阿弥陀如来

上常行堂にあった阿弥陀如来は、神仏分離後、逢初地蔵堂に移されていましたが、現在は伊豆山神社境内にある伊豆山郷土資料館に収蔵されています。


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この仏像は、鎌倉の教恩寺阿弥陀如来像

運慶作と伝えられていますが、作風からすると快慶あるいはその周辺の仏師の作ではないかといわれています。



快慶の阿弥陀如来


伊豆山神社


伊豆山神社 新嘗祭


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熱海と源頼朝の伝説

伊豆・箱根の二所詣

あたみ桜


歴史めぐり源頼朝


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