豊臣秀吉の小田原征伐～小田原北条氏の滅亡～

小田原北条氏（後北条氏）の初代は北条早雲。

早雲が初めて持った城は駿河国の興国寺城（１４８７年（長享元年））。

１４９１年（延徳３年）には、伊豆国に進出して韮山城を居城とします。

韮山城を拠点に相模国へ進出した早雲は、１４９５年（明応４）、小田原城を奪取し、相模国を平定。

その後、北条氏は武蔵、下総、駿河にまで領土を拡げ、三代氏康の時代になると、小田原城は難攻不落の城と呼ばれるほどの城となります。

１５９０年（天正１８年）の豊臣秀吉の小田原征伐時には、城下町を囲む長さ９㎞の総構となっていましたが・・・。

７月５日、北条氏政・氏直父子が降伏。

７月１１日には秀吉の命により北条氏政が切腹、当主の北条氏直は助命され紀伊国の高野山に追放されました（氏直は翌年病死しています。）。

この間、鎌倉の玉縄城、伊豆の韮山城が開城しています。

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秀吉が小田原城攻略のために築いたのが石垣山城。

築くのに約８０日間を費やした城です。

よく「石垣山一夜城」と呼ばれますが、それは・・・

「小田原城からは見えないように築城され、完成してから周囲の木を伐採したので、一夜にして巨大な城が出現したように見えたから」

なのだそうです。

突然出現した石垣山城を見た小田原城の将兵は戦意を喪失したのだと言われています。

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八幡太郎義家の鳴弦～悪鬼邪霊を追い払う霊力！～

石清水八幡宮で元服したことから「八幡太郎」と名乗り、八幡大神の強い加護を受けていると信じられていた源義家。

寛治年間（1087～1094)の頃、義家は紫宸殿で「鳴弦」を行って病の堀河天皇を平癒させたのだとか。

「鳴弦」とは、弓の弦を鳴らし、その音で悪鬼邪霊を追い払う儀礼。

石清水八幡宮では義家の「紫宸殿での鳴絃」の故事にちなんだ「八幡御神弓」が授与されています。

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源頼義奉納の朱漆弓・黒漆矢・平胡録と破魔矢～鶴岡八幡宮～

『新編相模国風土記稿』によると・・・

鶴岡八幡宮の古神宝「朱漆弓（一張）」・「黒漆矢（三十隻）」・「沃懸地杏葉螺鈿平胡録（二腰）」は、源頼義が源氏の氏神・石清水八幡宮から譲り受けたもので、１０６３年（康平６年）に鎌倉の由比郷に由比若宮を創建した際に奉納したものなのだといいます。

そして、鶴岡八幡宮の正月の伝統的な縁起物「破魔矢」は、源頼義が由比若宮へ奉納した「黒漆矢」が起源とされています。

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建久二年の鎌倉大火と鶴岡八幡宮の御鎮座記念祭（御神楽）

１１９１年（建久２年）３月４日、小町大路で火事が発生。

強風にあおられた火は、北条義時、大内惟義、比企朝宗、佐々木盛綱、一品房昌寛、仁田忠常、工藤行光、佐貫広綱など御家人１０人の屋敷を焼き、鶴岡八幡宮の五重塔に燃え移ります。

この火事により鶴岡八幡宮は悉く灰燼に帰してしまいました。

３月６日、焼失した鶴岡八幡宮を見た源頼朝は涙を流したといいますが、８日には再建工事に着手します。

そして、若宮再建とともに上宮（本宮）を創建し、１１月２１日に遷宮が行われました（改めて石清水八幡宮の祭神を勧請しています。）。

上宮の建設は、火事による被害を防ぐためだったと考えられています。

毎年１２月１６日に行われている「御鎮座記念祭」（御神楽）は、遷宮の際に行われた儀式を再現したものです。

頼朝は、遷宮の日に「宮人曲」を唄わせるため、京都から雅楽家の多好方を招いていました。

好方が「宮人曲」を唄うと、神が感応するほどのめでたい出来事の前ぶれだとして、頼朝も感激したのだといいます。

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関東の連れ小便～豊臣秀吉と徳川家康 石垣山一夜城～

１５９０年（天正１８年）、小田原征伐の最中・・・

豊臣秀吉は德川家康を連れ立って小田原城攻略のために築いた石垣山城から小田原城に向かって小便をしたのだとか。

その時、家康は秀吉から「関東をやるから、今までの領地は明け渡せ」と関東移封を命じられたのだと伝えられています。

家康は小田原征伐が終わった後は、三河・駿河・遠江・甲斐・信濃に加えて伊豆が加増されると予想していたようですが、家康を警戒していた秀吉は地縁の薄い関東八州への移封を命じたのだと考えられています。

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無学祖元の臨刃偈～円覚寺開山仏光国師の漢詩（偈）～

「臨刃偈」（りんじんげ）は、円覚寺の開山無学祖元（仏光国師）が元（蒙古）の兵士に刃を突きつけられた際に詠んだとされる漢詩（偈）。

まだ、祖元が来日する前の事。

能仁寺で蒙古軍兵士たちに包囲され、のど元に刃を突きつけられた祖元は、凄まじい気迫で臨刃偈を堂々と詠み上げたのだとか。

「振りかざされた剣も、生死を超えた身には稲光のあいまに春風を斬るようなものだ」

圧倒された元兵士たちは、祖元を傷つけることなく去っていったのだと伝えられています。

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