紫式部の時代の皇位継承は冷泉系と円融系で交互に行われていた。

紫式部の時代、皇統が冷泉系と円融系の２つが交互に皇位継承を行っていました。

この両統迭立の状況は、冷泉天皇が即位する前から精神的な病気だったことから始まります。


冷泉天皇は、９６７年（康保４年）に即位しますが、病気のため皇太子の人選を急ぐことになります。

ただ、この時、冷泉天皇には皇子がいなかったため、弟の守平親王が皇太子に立てられます。

その後、冷泉天皇に皇子が誕生（師貞親王）。


９６９年（安和２年）、冷泉天皇は守平親王に譲位し、円融天皇が誕生します。

しかし、冷泉天皇は譲位するに当たって師貞親王を皇太子とするよう命じていました。


９８４年（永観２年）、円融天皇は師貞親王に譲位し、花山天皇が誕生。

皇太子には、藤原詮子が生んだ懐仁親王が立てられます。


９８６年（寛和２年）、花山天皇の出家（寛和の変）に伴なって懐仁親王が即位して一条天皇が誕生（７歳）。

しかし、７歳の一条天皇に皇子がいるわけがなく、花山天皇にも皇子がいませんでした。

そのため、冷泉天皇の皇子・居貞親王（花山天皇の弟、のちの三条天皇）が皇太子となり、両統迭立の状況となっています。

平安神宮大極殿

平安時代の即位の礼は、原則として平安宮朝堂院の大極殿で行われていました。

しかし、冷泉天皇は病気だったため内裏の紫宸殿で即位しています。

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源頼朝と雛まつりの起源となった上巳の節句～鶴岡八幡宮では舞楽や流鏑馬が～

『吾妻鏡』によると・・・

鶴岡八幡宮で行われた上巳の節句の法要には、源頼朝も出席していました。


１１８９年（文治５年）３月３日、頼朝参列。

舞楽、流鏑馬、相撲などが奉納される。


１１９０年（文治６年）３月３日、頼朝参列。


１１９１年（建久２年）３月３日、箱根権現の稚児が舞を奉納。

臨時祭では、飾り馬が十頭、流鏑馬が十六騎手、相撲が十六番を奉納しました。

頼朝をはじめ、安田義資・山名義範・北条義時・小山朝政・小山朝光・三浦義澄・和田義盛・佐原義連・伊藤家光・葛西清重などが参列。

ただ、３月４日未明、鎌倉は大火に遭い、鶴岡八幡宮も頼朝の御所も焼失しています。


１１９２年（建久３年）３月３日、頼朝と頼家が参列。

いつもどおり舞楽がされる。


１１９３年（建久４年）３月３日、頼朝参列。

舞楽はいつもどおりだが、２月７日から練習してきた別当の円暁と供僧らの弟子・御家人の子らが舞っている。


１１９４年（建久５年）３月３日、頼朝参列。

舞楽面

鶴岡八幡宮の舞楽面は重要文化財。

残されている５面の内、陵王、貴徳鯉口、貴徳番子、散手の４面は、１１９５年（建久６年）に東大寺大仏殿の落慶供養に参列した源頼朝が、鎮守八幡宮（手向山八幡宮）から贈られたものと伝えられています。

流鏑馬

１１８７年（文治３年）８月１５日、源頼朝は放生会の後に流鏑馬を奉納。

この放生会が現在の例大祭となっています。

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３月３日には・・・

１１７４年（承安４年）３月３日、遮那王（源義経）が鞍馬寺を出奔、奥州平泉の藤原秀衡のもとへ（『平治物語』）。

１２０７年（承元元年）３月３日を最後に、『吾妻鏡』から足立遠元の記事が消える。

１２１８年（建保６年）３月３日、八田知家が死去。

１２４２年（仁治３年）３月３日、北条泰時は、僧徒の帯刀を禁じ、刀剣を没収して大仏造立のために奉げることを決定。

１５８２年（天正１０年）３月３日、織田信長・徳川家康連合軍の甲州征伐で、武田勝頼が新府城を焼き払う。

１８６０年（安政７年）３月３日、江戸城の桜田門の近くで井伊直弼が水戸藩浪士らに暗殺された（桜田門外の変）。

１９２７年３月３日の雛まつりには、明治神宮外苑の日本青年館で、渋沢栄一も出席した青い目の人形の歓迎式が盛大に行われた。

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「雛まつり」は、３月上旬の巳の日に、「邪気祓い」のために行われていた「上巳の節句」がその起源。

紫式部の『源氏物語』では、光源氏が蟄居していた須磨の浜で上巳の禊を行っています。

清少納言の『枕草子』や『源氏物語』には、「雛」（ひいな）という紙で折った小さな人形が出てきますが、この雛と上巳の節句に用いられた「人形」が結びついたものが雛人形といわれています。

高階貴子は伊勢斎宮の恬子内親王と在原業平の子孫？

藤原道隆の正妻・高階貴子の曾祖父・高階師尚は、伊勢斎宮の恬子内親王と在原業平の密通によって誕生したという噂があります。

貴子の孫・敦康親王（藤原定子の子）は、そのせいで東宮（皇太子）になれなかったのだという噂も。

藤原行成が一条天皇に高階氏は伊勢神宮に憚るところがあると進言したのだとか。


行成の『権記』には、

「高氏ノ先ハ斎宮ノ事ニ依リ其ノ後胤為ル者ハ皆以テ和セザル也」

とあるようです。

ただ、後世の加筆ではないかという説もあるようです。

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安倍晴明：閻魔大王から授かった五芒星パワー～真如堂の不動明王伝説～

真如堂の本尊・阿弥陀如来の脇侍の不動明王は、平安時代に活躍した陰陽師・安倍晴明の念持仏。

晴明が横死したときに閻魔大王に頼んで蘇生させたという伝説の像。

不慮の死で閻魔大王の裁判を受けることとなった安倍晴明。

そこへ不動明王が現れて晴明の命乞いをします。

その願いを聞き届けた閻魔大王は晴明に

「天寿を全うでき、死後にこの印を持ってきた者は必ず極楽往生できる五行之印（決定往生の秘印）」

を授けます。

蘇った晴明は、８５歳まで生き、多くの人々に印を施したのだとか。

真如堂

真如堂は、９８４年（永観２年）、藤原詮子の離宮に比叡山の常行堂にあった阿弥陀如来を安置したことに始まります。

阿弥陀如来は慈覚大師円仁の作で「うなづきの弥陀」と呼ばれています。

晴明神社

晴明神社は、晴明の死後、一条天皇が晴明の偉業を讃えるために創建。

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