鶴岡八幡宮の献詠披講式は３月２７日。

献詠披講式

『吾妻鏡』によると・・・

１１８４年（寿永３年）４月４日、桜が満開となった御所に一条能保を誘った源頼朝は、花見の宴を催し、「管弦詠歌の儀」を行ったのだといいます。

鶴岡八幡宮の献詠披講式は、源頼朝が「管弦詠歌の儀」を行ったという故事にちなんで始められた歌会。

2024年は3月27日（水）に行われます。

13:00から。

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～鎌倉市の木～

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～鎌倉原産の桜～

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芥川龍之介が描いた死体の捨て場・平安京の羅城門

芥川龍之介の『羅生門』は、平安京の朱雀大路の南端にあった羅城門を舞台とした小説。


ある男が、仕えていた家を解雇され、盗人にでもなろうとしたのだが、その勇気も出ずに羅城門（羅生門）で途方に暮れていると、羅城門（羅生門）の上層で老婆が松明を灯し、女の死骸から髪の毛を抜いているのを見た。


（正義の勇気）

男は、その老婆の行動に憎悪を覚え、刀を抜いて老婆に襲いかかり、老婆の骨と皮ばかりの腕をつかんで、「何をしていた」と問いただした。


（生きるための行動）

すると老婆は、「この髪を抜いて鬘（かつら）にしようと思った」と答えた。

さらに・・・

「死人の髪の毛を抜くというのは悪いことかもしれない。だが、生きるためには仕方のないこと。

この女だって生前は、蛇の干物を干魚だと偽って売っていた。これも生きるためには仕方のないこと。

きっとこの女は髪の毛を抜いたことを許してくれるだろう」
と言う。


（悪になる勇気）

それを聞いた男は、盗人になる勇気を持ち、老婆から着物を剥ぎ取り、「己もこうしなければ、餓死をする体なのだ」と言って闇の中へ消えていった。

その後の男の行方は誰もしらない。


というのが小説『羅生門』の内容。

平安時代の荒れた状況と、人間の利己主義を描いた傑作です。

羅城門

羅城門は、平安京の朱雀大路の南端にありました。

都が地震、竜巻、火災、疫病、飢饉などの影響で荒れていく中、羅城門は死体の捨て場となっていたのだといいます。

平安京遷都時には、羅城門の東西には王城鎮護の寺として東寺と西寺が設置されました。

しかし、現在、残されているのは東寺のみです。

東寺

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六道の辻

六道の辻は、平安京三大葬送地の一つ鳥辺野の入口。

疫病が流行すると、この辺りには、おびただしい数の死体が投げ捨てられていたらしい。

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2024桜！さくら！サクラ！～鎌倉のソメイヨシノ開花は？～

２月２７日の日本気象協会の開花予想（ソメイヨシノ）によると・・・

東京の開花が３月２０日、横浜は３月２１日。


鎌倉では、毎年、妙本寺ぼソメイヨシノが東京と同じ頃に開花しています。

昨年は３月１４日には開花していましたので、今年も早いのかもしれません。

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清少納言は、「春に咲く桜の花をどうでもいいと思う人がいないでしょう」と言いました。

紫式部は、『源氏物語』～花宴の巻～の中に、紫宸殿の南殿の庭で催された桜の宴で、光源氏が「春鴬囀」を舞い、頭中将が「柳花苑」を舞う姿を描きました。

源頼朝は一条能保を御所に呼んで一日中花見の宴を催しました。

そして、源実朝は「春の夜空は桜に曇って、そこには月が浮かぶ」と詠みました。

平安時代や鎌倉時代にはソメイヨシノはありませんので、ヤマザクラやヤエザクラなのかもしれませんが・・・

献詠披講式

鶴岡八幡宮の献詠披講式は、源頼朝が一条能保を呼んで催した花見の宴での「管弦詠歌の儀」にちなんで始められた歌会。

2024年は3月27日（水）に行われます。

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～鎌倉市の木～

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～鎌倉原産の桜～

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