別冊『中世歴史めぐりyoritomo-japan』




okadoのブログは、『中世歴史めぐりyoritomo-japan』の別冊。
京都・奈良・平泉・鎌倉などの寺社・歴史・人物・伝説・文化・自然・花などの情報をお伝えします。


2022年7月17日日曜日

祗園祭の神輿渡御~京都:八坂神社~


祗園祭の神輿渡御が3年ぶりに行われます。

神幸祭は7月17日18:00~

還幸祭は7月24日17:00~




八坂神社の神輿は、胴の部分が四角・六角・八角の三基。




例年ですと、三基の神輿は氏子地域を巡行して四条御旅所に着輿しますが、今年は八坂神社から四条御旅所に直行するようです。


八坂神社御旅所




八坂神社

祇園祭八坂神社の祭礼。

かつての八坂神社は、祇園精舎の守護神とされる牛頭天王を祭神としていたことから、「祇園神社」「祇園社」「祇園感神院」などと呼ばれていました。



祇園祭

京都祇園:八坂神社の神輿







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2022年7月16日土曜日

源頼家が特権を与えた近習五人:小笠原長経・比企宗員・比企時員・中野能成・北条時連


『吾妻鏡』によると・・・

1199年(建久10年)4月20日、梶原景時と中原仲業が政所に張り紙をします。

その内容は・・・

「小笠原長経・比企宗員・比企時員・中野能成等5人を近習とし、これらの者が鎌倉の中で狼藉をはたらいたとしてもそれを許す」

というもの。

さらに、源頼家への対面は、この5人以外は許さないという決定も。


◎小笠原長経

甲斐源氏・小笠原長清の子。

父の長清は弓馬術礼法小笠原流の祖。

通称は弥太郎。

1203年(建仁3年)の比企能員の変で監禁された後、鎌倉を離れたようです。

1247年(宝治元年)11月5日死去。


◎比企宗員

比企能員の子。

通称は三郎。

1203年(建仁3年)の比企能員の変で討死。


◎比企時員

比企能員の子。

通称は弥四郎。

1203年(建仁3年)の比企能員の変で討死。


◎中野能成

信濃国中野郷を本拠とした藤原助弘の子。

通称は五郎。

比企能員の変後、所領を没収されたようですが、「市河文書」には北条時政に所領を安堵されているようです。

建長年間に死去と伝えられています。


◎北条時連

『吾妻鏡』には四人の名しか記されていませんが、もう一人は北条時連と考えられます。

時連は北条時政の子で、のちの時房です。


☆ ☆ ☆ ☆ ☆


その年の7月26日には、小笠原長経・比企宗員・和田朝盛・中野能成・細野四郎の5人以外は、御所の北側の建物には来てはならないと定めます。

その建物とは、中野能成に命じて奪った安達景盛の妾を住まわせた所。


◎和田朝盛

和田義盛の孫。

1213年(建保元年)の和田合戦で一族は滅びますが、朝盛は生き延び、1221年(承久3年)の承久の乱では後鳥羽上皇に付きました。

承久の乱後の動向ははっきりとしません。


◎細野四郎

詳細は不明。

1203年(建仁3年)の比企能員の変で、小笠原長経や中野能成とともに監禁されたようですが・・・


☆ ☆ ☆ ☆ ☆


4月と7月では、頼家の近習5人は変わっているようですが、比企時員や北条時連が近習から外されたということではなさそうです。

比企時員は頼家が飼っている猟犬の世話を命じられていますし、北条時連は蹴鞠に参加しています。




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2022年7月15日金曜日

巴御前の菩提寺という横須賀の正行院




横須賀の秋谷にある正行院は、和田義盛が巴御前の菩提寺として創建したのだと伝えられています。


巴御前は、木曽義仲の妾で、平家討伐に従軍した女武者として知られています。

伝説によると・・・

義盛は頼朝に願い出て巴を娶り、二人の間に誕生したのが和田合戦でその名を轟かせた朝比奈義秀なのだとか。







和田義盛


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和田義盛の里の天養院と白旗神社



天養院の本尊は、和田義盛の守護仏だったのだという薬師如来。

伝説によると・・・

和田合戦で負傷した義盛は、痛さを感じずに大いに戦うことができた。

そのとき、薬師像の顔から胸には傷ができ、血潮が流れていたのだという。



白旗神社は、和田義盛の善政を偲んだ和田の郷氏が社殿を設けたことにはじまる社。







和田義盛


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御手洗井の井戸開き~京都:祇園祭~


御手洗井


御手洗井は、祇園祭の宵々山の7月15日から還幸祭の7月24日までの間に開放される井戸。


御手洗井


ここは、祇園社(八坂神社)御旅所の社務だった藤井助正の屋敷跡。




織田信長が上洛する際に御旅所は移転させらますが、水質が良いことから、祇園祭のときには開放されていたのだといいます。


八坂神社







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