睡眠時間も短く修業に励んでいるということなのでしょう。
そのため、修行中に居眠りをしないように茶が用いられてきたといいます。
我が国臨済宗の開祖栄西は、中国宋に渡り禅の修行を積みました。そのときに茶の種を持ち帰り、それを蒔いたといいます。
のちに「茶は養生の仙薬なり・・・」とはじまる『喫茶養生記』を著し、茶の効用を伝えました。
『喫茶養生記』は三代将軍源実朝に献上されています。
これが我が国に茶の習慣が広まるきっかけとなったといいます。
そして、我が国曹洞宗開祖の道元は、『永平清規』の中で茶礼（飲茶の作法）を定めています。
「茶禅一致」・・・
茶道と禅道は一致するという意味から生まれた言葉です。
建長寺では、５月２８日に「茶筅供養」が行われています。
茶筅は、湯の注がれた茶を撹拌する道具です。
茶筅供養には、使い古された茶筅が持ち寄られ、茶道の精進と感謝の祈りをこめて、その茶筅が炊きあげられます。
茶碗塚と茶筅塚
唐門の左に建てられています。
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鎌倉には、抹茶をいただくことのできるお寺がいくつかあります。
報国寺の竹の庭、浄妙寺の喜泉庵、円覚寺塔頭佛日庵など・・・
